Drakonų valčių festivalis, taip pat žinomas kaip Drakonų valčių festivalis, Drakonų valčių festivalis, Chongwu festivalis, Drakonų festivalis, Zhengyang festivalis ir Tianzhong festivalis, kilęs iš dangiškųjų reiškinių garbinimo ir išsivystęs aukojant senovės laikai. Vidurvasarį vykusiame drakonų valčių festivalyje „Canglong Qi Su“ pakilo į dangaus pietus, tai yra palanki Long Feitian diena, tai yra, kaip penktosios&citatos eilutės linija; „Pokyčių knyga · Qian“ Gua" ;:" Skrendantis drakonas yra danguje."
Drakonų valčių festivalis „Saulė drakono žvaigždė“ yra &; laimi" ir" gauti teisę" ;, o tai yra sėkmės ženklas. Jo kilmė apima senovės astrologinę kultūrą, humanistinę filosofiją ir kitus aspektus, joje yra gilių kultūrinių atspalvių; paveldėjime ir raidoje maišomi įvairūs liaudies papročiai, o festivalio turinys yra turtingas. Drakonų valčių kepimas ant grotelių ir ryžių koldūnų valgymas yra du Drakonų valčių festivalio ritualai. Šie du ritualai buvo perduodami Kinijoje nuo senų senovės, ir jie tęsiasi iki šiol.
Drakonų valčių festivalis iš pradžių buvo festivalis, kurį įkūrė Wu ir Yue protėviai pietuose, norėdami garbinti drakonų protėvius ir melstis už palaiminimus bei piktas dvasias. Teigiama, kad poetas Qu Yuanas iš Ču valstijos kariaujančių valstybių laikotarpiu nusižudė šokdamas ant Miluo upės gegužės 5 d. Vėliau žmonės taip pat laikė Drakonų valčių festivalį kaip festivalį, skirtą Qu Yuanui atminti; taip pat yra posakių, skirtų Wu Zixu, Cao E ir Jie Zitui atminti.
Apskritai Drakonų valčių festivalis kilo iš senovės protėvių, pasirinkusių" skraidantys drakonai danguje" palankios dienos garbinti slibinų protėvius, melstis už palaiminimus ir apsisaugoti nuo piktųjų dvasių bei įpiršti vasaros sezono, ligų ir epidemijos prevencijos &; mada; Drakonų valčių festivalis buvo laikomas&citata; blogas mėnulis ir bloga diena" ir prasidėjo šiaurėje. Centrinėje lygumoje bus įamžintas Qu Yuan ir kitų istorinių asmenų atminimo turinys.